Clik here to view.
في بروكسيل و بتاريخ 13 من الشهر الجاري نيسان قامت مجموعة من مثقفي الجالية العربية في بلجيكيا بتكريم الشاعر السوري عبد الرحمن الإبراهيم، حيث حضر عددٌ من الشعراء والأدباء، والمهتمين بالشأن الثقافي من العرب و البلجيك ، وكان للجالية المغربية الدور المتميز في نجاح هذه الاحتفالية لما قدموه من دعم حيوي ومعنوي. بدأت الفعالية بتقديم نبذة عن حياة الشاعر الابراهيم باللغتين العربية والفرنسية وعن الظروف الحالية التي يعيشها تحت القصف في محافظة إدلب ، والتي رفض الشاعر الابراهيم أن يغادرها رغم قساوة المشهد، خاصةً أن منزله تعرض للقصف العشوائي مما اضطره للعيش في كوخ طيني بعيدا عن التجمعات السكنية المستهدفة بشكل يومي من قبل طيران النظام السوري، بدأ الحفل بقراءات للسيدة نعيمة بنطيب باللغة الفرنسية والسيد غريب الرجب بالعربية ، ومن ثم قرأ عبد السلام أديب انطباعا نقدياً عن قصيد الشاعر (ذاكرة الشيح) تبعها ترجمة القصيدة الى اللغة الفرنسية لعزيز مكيشري ، ليقدّم بعد ذلك محمد بلمعيزي ترجمةً لقصيدة الشاعر ( فقه الفنجان) والتي لاقت استحسانا لافتا عند الحضور البلجيك ،ثمّ قرأ عبد الإله طراد بعضَ قصائد الشاعر ، وقد قدّم حمزة رستناوي قراءة نقدية مُسجّلة عن الشاعر بعنوان " من شيم الرجال إلى شيم الكلام" ثم قدّم الشاعر المغربي طه عدنان قصيدةً احتفاء بالشاعر ، وكانت الخاتمة بقصيدة ملحّنةٍ ومغناة بصوت عزيز مكيشري حيث رافق الجميع عازف العود الفلسطيني علاء محمود ، ليقوم عبد السلام أديب في نهاية الحفل بتقديم شهادة تقدير مع تمثال من البرونز تسلّمه ابن الشاعر عبيدة الابراهيم الذي قدم من فرنسا للمشاركة. إنّ هذه الظاهرة تنبع أهميتها في كون الشاعر المُكرم مازال على قيد الحياة و قد عانى ويعاني من تهميشٍ متعمّد كما هو حال أغلب المبدعين في بلاد صودرت من شعوبها لتكون ملكا أبدياً يتوارثه المستبدون، إلا أنها - والحديث هنا عن الاحتفالية – التي فتحت باباً لتكريم المزيد من المبدعين العرب ومن كافة أقطارهم بعد أن تمّ تشكيل لجنة لهذا الأمر، حيث يتم التحضير و الاعداد الآن لتكريم الروائي السوري عبد العزيز الموسى حاليا.
عيناك دنٌّ، لوجه الشام، تسكبني
في راحتيكِ، وفلُّ الشام أقداحُ
لمن سيسكبُ، من شريانه، بردى
خمرَ الشآم، وأهل الشام قد راحوا؟!
خيلُ الأغاني، إلى عينيكِ، ترسلني
صوبَ الصهيل، وشوكُ الدّرب نبَّاحُ
مادام جفنكِ مكتظَّاً بأشرعتي
فلن تعيقَ، هوى الملاحِ، أرياحُ
موقع سوريتي
عبدالرحمن الإبراهيم
ولد عام 1955 في الغدفة .
حاصل على الثانوية الفنية - قسم الكهرباء 1976 .
دواوينه الشعرية: يا دار جدي 2000 - مدّي الهديل إلى الحمام 2001 - ومجموعة بالاشتراك بعنوان: قصائد حب دمشقية 2000 .
| من قصيدة: الحبق الشامي (إلى نزار قباني) | |
|
أسبلتُ فوق ثراكِ الطاهر الهُدُبا _________________________ |
فيا دمشق تعالَي نبدأ العَتَبا _________________________ |
|
هذي الجراح أميرُ الحب أيقظها _________________________ |
وهل ينام الذي في حبه نُكِبا _________________________ |
|
هذا الطريحُ, غرامُ الشام يقتله _________________________ |
وكم شهيدٍ بحب الشام قد صُلبا _________________________ |
|
كم حاكَ للشام من أعصابه حُللاً _________________________ |
وابتاع للشام, من أحلامه ذهبا _________________________ |
|
وكم سقاها رحيقاً من مدامعه _________________________ |
وإنْ - فداءً - سقَتْه مُرَّ ما شربا _________________________ |
|
فإن بكاها بفيض الدمع من بردى _________________________ |
وإن شدَاها, يغنّي مجدَها طَرِبا _________________________ |
|
فهْي المليكة, في دنيا قصائده _________________________ |
ومن هواها سقى الأقلام والكتبا _________________________ |
|
ومن هواها, سقى الكتَّاب فاكتشفوا _________________________ |
عتْقَ الأصيل, فعافوا الكأس والعنبا _________________________ |
|
ما مسَّك البرد, يا أغلى أحبته _________________________ |
إلا افتداك, وكان النار والحطبا _________________________ |
|
يا شام ردي لهذا القلب بسمته _________________________ |
ردي لمهجته, بعض الذي وهبا _________________________ |
|
فرُبَّ داءٍ حنان الأم يبْرئه _________________________ |
ورب قلبٍ, كواه الهجر فاعتطبا _________________________ |
Clik here to view.
Image may be NSFW.Clik here to view.
Image may be NSFW.Clik here to view.
Image may be NSFW.Clik here to view.
| من قصيدة: نزيف الإباء | |
|
ينزف الحبرُ.. من يديك نجوماً _________________________ |
يا مداداً... يسيل منه الضياءُ _________________________ |
|
من كروم الإباء.. يقطرُ خمراً _________________________ |
أعتق الخمر .. في النفوس الإباء _________________________ |
|
يغسلُ الليلَ.. عن شبابيك قلبي _________________________ |
بالعصافير كي يفيق الغناء _________________________ |
|
يرسم الغيمَ في الهجير أشتهاءً _________________________ |
فوق صحوي.. فيستجيب الشتاء _________________________ |
|
يهطلُ الياسمين.. عطراً نقيّاً.. _________________________ |
من جبينٍ, صلّى إليه النقاء _________________________ |
|
يلسعُ الروحَ.. ثم يمضي ليبقى _________________________ |
غايةُ العطر في الرحيل البقاء _________________________ |
|
قبْل عينيك.. ما جعلتُ فؤادي _________________________ |
مهدَ عشقٍ.. تنام فيه النساء _________________________ |
|
قبل عينيك .. لم أجدْ في عروقي _________________________ |
طعمَ كحلٍ.. تغار منه الدماء _________________________ |
|
قبل عينيك.. ما ابتليتُ بوجدٍ _________________________ |
كم تمنَّتْ, لو أصطليه, الظباء _________________________ |
|
حبذا الداء.. لا أريدُ شفاءً _________________________ |
من جراحٍ, يمرُّ منها الشفاء _________________________ |
|
ليس حبّاً أن تشتهي جسداً بلْ _________________________ |
حزْنَ شعبٍ, ليشتهيكَ البكاء _________________________ |
|
خلف هذي العيون.. حزنٌ عظيمٌ _________________________ |
وإلى الحزن.. يُنسَبُ العظماء _________________________ |
|
مثلما الزهرُ من وريد الروابي _________________________ |
فمن الجرح.. يَشربُ الكبرياء _________________________ |
|
ومن الشعر.. ما يجيء شفاءً _________________________ |
ومن المدّعين.. يأتي البلاء _________________________ |
|
يذهبُ الدُّرُّ.. في البلاد جفاءً _________________________ |
حين يزهو.. في الأمسيات الجفاء _________________________ |
|
أفرغوا الشعرَ.. من نبيذ المعاني _________________________ |
ونفاقاً.. تساكَرَ .. البلهاء _________________________ |
|
تشعليني, على الجباه, شموخاً _________________________ |
وافتخاراً, يُسوَّقُ الإنحناء _________________________ |
|
جلُّ هذي النفوس.. أضحتْ رمالاً _________________________ |
وعلى الرمل.. لا يقوم البناء _________________________ |
|
يُبدع الفقرُ كلَّ يومٍ ثريّاً _________________________ |
أي فقر يجيء منه الثراء _________________________ |
|
يأكل الشعب ذات جوعٍ رغيفاً _________________________ |
من ولاء فيسمن الأولياء _________________________ |
|
يطلبُ الخمر للرخيصات.. لصٌّ _________________________ |
كلَّ عهر .. ويدفع الأتقياء _________________________ |
|
نشتري الخبز.. بالهوان.. لنحيا _________________________ |
من شقاءٍ. فيشترينا الشقاء _________________________ |
|
كيف تُعفَى من الدماء ذئابٌ _________________________ |
وإلى الموت ينتهي الأبرياء _________________________ |
|
نعلنُ الصمتَ في الظلام احتجاجاً _________________________ |
ومخيفٌ.. ما أعلن التعساء _________________________ |
|
لن يطالَ السماءَ مهما تنامَى _________________________ |
وستبقى فوق الضباب السماء _________________________ |
|
فاغزليني من جمرة العشق شمساً _________________________ |
يرتديها على الظلام الضياء _________________________ |
|
واجعليني لخمر جفنيك كأساً _________________________ |
ما تشائين من وجيب نشاء _________________________ |
|
يشرب الناسُ خمرة الكرْم جهلاً _________________________ |
ومن السهد يرشف الشعراء _________________________ |
|
كم أعاني لسهدِ عينيك شوقاً _________________________ |
حين يَهْدا في مقلتيك العناء _________________________ |
|
فلعينيك موج هذي القوافي _________________________ |
من بحورٍ, يهبُّ فيها الهواء _________________________ |
|
ولعينيك يورقُ العمر قمحاً _________________________ |
وعلى القمح يولد الفقراء _________________________ |
Clik here to view.
Image may be NSFW.Clik here to view.
Image may be NSFW.Clik here to view.
Image may be NSFW.Clik here to view.